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天道上神好不容易动了一点小心思,事情的结果却不尽如神意。
沈凌夕不明白的是,魔尊若是只想掌控,他就该留在鬼界当统治者,而不是跑去人界——兴风作浪最大的乐趣在于结果的不确定性。
因为人心难测,哪怕强悍如天道至尊都掌控不了最幽微的情绪。
小黑猫醒时,就看见第一次出柜失败的上神一脸憋屈,还寻思着谁欺负这位三界杀神了。
茫然四顾,忽然间一个激灵——合欢殿的墙壁上画的都是暴露又激情的交|媾图。
啧,小猫咪可看不得这些。
慕长渊睁大了眼睛好奇地环视。
以魔尊对仙盟十二峰的了解,这应该是合欢宗的地盘。
大周民风淳朴且保守,像慕夫人这样的经商女子尚且要被人背后指指点点,即便换作男子,也到不了能白日宣淫的地步。合欢宗弟子不算多,岐黄四宗都共用一座山峰,之所以专门将雁来峰划给合欢宗,主要还是出于仙界团结的考虑。
——合欢宗的宗主薄欢差一点就入了恶道。
其实假如慕长渊早几百年入魔,大概也会邀请薄欢进入鬼界的。
因为薄欢在仙修中属于异类,“她”更像个魔修。
薄欢其实是一名西域男子,以前的名字叫哈吉伽罗,意为双性人。天生胸大腰细,并且拥有两套性|器|官,还是鸳鸯瞳,所以一出生便被当地居民奉为圣子。
民间喜欢炒作概念,流言传到一定程度,连内行人都相信,比如云城的“地底灵脉”温泉就受到众仙修的追捧。
哈吉伽罗从小未表现出任何神迹,就被当作圣子供奉,百姓非说他能保佑西域诸番邦风调雨顺,永沐和平。
——天道上神都做不到的事,人们却将希望寄托在一个天生异形的凡人身上。
他们编出了很多神迹,什么朝拜圣子的瞎子重获光明,濒死的产妇受圣子指引回到人世间……种种事迹让周围的番邦越来越嫉妒。
于是就在哈吉伽罗十四岁那一年,西域爆发了番邦战争。
白夷族打了过来,要强抢圣子。
那场战事打了三年,起初哈吉伽罗的民族还在保护圣子,打到最后,也是他们亲手将哈吉伽罗献给白夷族,作为休战的贡品。
圣子从小养被在神殿,所谓的神迹都是愚民编出来的,一朝落入敌手,白夷族的首领嫉妒却又不信邪,见他貌美,将他变成异族军帐中的脔宠。
可“神迹”就在这时出现了。
双性之体本来就是仙修口中的“天绝炉鼎”,媚骨天成,无论男女都会不由自主地拜倒在这种入骨的极致欢愉之下,哈吉伽罗吸干了白夷族军队的精气,一把火烧掉了军营,从火海中逃出。
他逃回到自己出生的部族,百姓们看见圣子归来,便开始狂欢——果然只有神迹才能让他们免于战火!
于是人们开始往他身上涂抹香料和瓜果的汁水,乞求能沾到神迹的福泽,而圣子也没有拒绝,他赤|身|裸|体在集市广场上跳起了一支舞。
很快的,狂欢就越来越失控,人们开始控制不住地想要交|媾,最开始是在家里,后来在门口也不避讳了,再后来甚至开始在大街上……
没多久,他们连交合对象都不区分了。
城池里连空气里都充斥着甜腻的腥气。
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