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第六十九章 道与佛（第1页）

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;最终的目的，就是想达到与自然规律合一，‘我就是宇宙’、‘我就是自然规律’的地步，也就是‘合道’。

所有科技研究者，都是求道者，所追逐的最高境界，就是‘无为而无所不为’。

道自己不动，动的是万物。宇宙所有的粒子所有的一切都在变化，这叫‘为’，但是自然规律没有变，它甚至无形无质，这叫‘无’。

所以道好像什么都没做，却又什么都做了，它自己不变，一切却遵循着它在变。

这就是自然，亘古不变，独立而不改，默默地存在着，变得永远是众生，变得永远是万物，变得永远是时代。

自然不动，宇宙万事万物就自己动了，就被‘自然而然’了。

这就是宇宙的道，无为而无所不为的体现。

科学的至高境界，就是成为它，即掌控自然法则。

一切智慧文明，寻求发展，寻求进步，其实追求的就是这个，他们也希望像宇宙这样，宇宙万事万物都围绕着自己，根据自己的规则运行。

他们想从‘自然而然者’变成‘自然’。

想从宇宙的一份子，变成宇宙规则的编辑者。

若要合道，必先得道，‘得道’就是获知宇宙所有自然规律。

所谓的高科技文明，亦不过是得了片面的道，获知了一部分的自然规律。

而一部分，就已经可以做很多事了，所有的科技产物就是这么来的。

其中最节约成本的，就是顺应自然的科技，也就是因果律武器。

气候武器就是因果律之一，利用的便是一颗星球的气象系统，把握住自然的那个巧妙的节点。

比如说在地球上特定的时间、特定的地点倾倒特定分量的水，不要多也不要少，恰到好处，留下一个因。

则大自然就会以此产生连锁反应，继而因为这杯水，在地球的某处诞生一场特大风暴！

这就是蝴蝶效应，就是呼风唤雨。

一个文明得道越多，则顺应自然而‘呼风唤雨’的能力就越强。

获知规律、利用规律，是任何文明都会做的事。

但这，显然还不是‘无为’，一项技术再发达，也属于‘有为’。

科技的发展，就是尽可能地‘少为’，直到终极目标‘无为’。

从复杂粗糙地运用自然规律，走向简洁自然地利用它，最后成为它、制定它。

同样的技术，也是从复杂走向便捷，比如计算机，从1970年至今，不过都是大规模集成电路机而已，但它的效率显然已经不知道进步了多少倍了。

放眼一切技术其实都是如此，区别只在于谁的技术更好，谁知道的更多。这既是科技差距。

地球文明也已经迈入求道者行列，也有不菲的科技发展，但各项技术还太绕弯子了，效率太低，‘知道’的又太少，太不清晰，所以地球文明的科技层次很低。

人工降雨，和气候武器，完全不是一个级别，而扰动一个行星的气候，和改变恒星的周期变化，又完全不是一个级别。

现有的科技文明，无论高低，不过是在得道的路上。

一旦得道，一旦有文明获知宇宙所有自然规律，就可以无限接近于合道，就可以建立宇宙完美大一统模型，科技成就将达到难以想象的地步。

“……外星人从来不屑于与地球战争，因为不配。”

“能直接用洪水解决的问题，为何要用大炮？能直接用恒星磁场变动解决的问题，为何要用舰队？”

“一个成本低，一个成本高，只有在成本低解决不了的情况下，高等文明才会用成本高的机器。”

“战争是最逼不得已的手段，它是政治的延续，是一种底线而非目的。显然，我们不配外星文明发动战争。”

黄极向林立讲述着一种宇宙文明基本价值观。

毫无疑问，这是堂堂正道，是最健康的思潮，是主流思想，求道是一个文明的正统发展状态。

“一切科技文明都是求道者，那佛呢？很明显曾影响人类的外星文明不止一个……”林立问道。

黄极说道：“道，虽然是主流思潮，但显然星际间的外星文明，不可能只有一种思想。”

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