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第268章 源自中国蚩尤戏（第1页）

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了陈耀扬的实力不容小觑，但他也看出了陈耀扬目前的气力已经大大地不如刚下地道的时候，再加上他被布奥斯和武本介一击伤过，倘若他选择再往下走，他的命恐怕就要留在下一个洞穴了。

“说，下一个洞穴是什么人？”陈耀扬询问道。

秋野微微一笑，回答道：“你下去了不就知道了。”

无奈，陈耀扬只好应道：“那就带路吧。”

秋野瞥了陈耀扬一眼，大摇大摆地在前面引路，朝着下一个洞穴走去。

在通往下一个洞穴的地道内，地道的一边堆满了一个个绿色的铁桶。陈耀扬在电视上曾经见过这样的道具，着应该就是日本人的军事油桶吧。

待来到下一个洞穴时，一名赤身裸体，浑身赘肉的胖子正坐在地上吃着羊腿。

秋野连忙为陈耀扬介绍道：“这位是日本的相扑高手板野孝雄。”

陈耀扬闻言，仔细地打量了板野孝雄一番。只见他的头上扎着一个很像济公帽的发髻，身肥臂粗，膀大腰圆，胯下以一条白色的兜裆布遮挡着，而脚上则穿着一双木屐。板野孝雄虽然坐在地上，但从身材的比例可以猜测到他的身高约莫在一米九左右，比陈耀扬还要高出一个头来。

说起相扑，很多人都以为那是日本的一种武技，甚至连他们日本人认为那是他们日本的“国技”。相传，相扑在日本最早可溯及至距今约一千三百多年前，但真正把它定位为“国技”的则是在1909年，也就是日本的明治四十二年。

相扑被日本人尊为“国技”之后，便成为了日本人最为喜欢的一项传统体育运动。而学习相扑的运动员们更要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。

其实，在中国古代便有一种类似于相扑的民间游戏了。

从一些出土的文物可以看出，中国在秦汉时期就有人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏”。

司马迁在《史记?黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史了。

到了宋朝，“角抵”一词才专指摔跤一类活动。

这时，秋野对板野孝雄说道：“板野先生，这位是精武体操会的陈真，是中国的第一高手。他听说你来到了中国，特地前来向你挑战。”

板野孝雄闻言，抬眼看了看陈耀扬，随后又继续吃起了羊腿来。

秋野见状，对陈耀扬说道：“看来板野先生没把你放在眼里，不屑与你交手啊！我看，你还是离开这里的好。”

陈耀扬“呵呵”一笑道：“笑话，只要能够痛击你们这群侵略者，我陈真即使是被打死，亦有何惧！”说罢，对板野孝雄说道：“喂，大胖子，是不是你不敢应战啊？”

秋野闻言，连忙翻译道：“板野先生，这个中国人说如果你不敢应战的话，他就叫你去吃屎，不要在这里肯羊腿了。”

欲知后事如何，且听下回分解！，！

了陈耀扬的实力不容小觑，但他也看出了陈耀扬目前的气力已经大大地不如刚下地道的时候，再加上他被布奥斯和武本介一击伤过，倘若他选择再往下走，他的命恐怕就要留在下一个洞穴了。

“说，下一个洞穴是什么人？”陈耀扬询问道。

秋野微微一笑，回答道：“你下去了不就知道了。”

无奈，陈耀扬只好应道：“那就带路吧。”

秋野瞥了陈耀扬一眼，大摇大摆地在前面引路，朝着下一个洞穴走去。

在通往下一个洞穴的地道内，地道的一边堆满了一个个绿色的铁桶。陈耀扬在电视上曾经见过这样的道具，着应该就是日本人的军事油桶吧。

待来到下一个洞穴时，一名赤身裸体，浑身赘肉的胖子正坐在地上吃着羊腿。

秋野连忙为陈耀扬介绍道：“这位是日本的相扑高手板野孝雄。”

陈耀扬闻言，仔细地打量了板野孝雄一番。只见他的头上扎着一个很像济公帽的发髻，身肥臂粗，膀大腰圆，胯下以一条白色的兜裆布遮挡着，而脚上则穿着一双木屐。板野孝雄虽然坐在地上，但从身材的比例可以猜测到他的身高约莫在一米九左右，比陈耀扬还要高出一个头来。

说起相扑，很多人都以为那是日本的一种武技，甚至连他们日本人认为那是他们日本的“国技”。相传，相扑在日本最早可溯及至距今约一千三百多年前，但真正把它定位为“国技”的则是在1909年，也就是日本的明治四十二年。

相扑被日本人尊为“国技”之后，便成为了日本人最为喜欢的一项传统体育运动。而学习相扑的运动员们更要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。

其实，在中国古代便有一种类似于相扑的民间游戏了。

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