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说是试炼,但对走了后门,省去困难、繁琐的前期环节的尹非凡四人而言,称之为问心更准确。
按照习俗,最后一步试炼,也就是尹非凡他们只能靠自己攻克的问心环节中,看好试炼者的族人会精心装扮,在太阳落山之刻,聚集到祭坛,成为点燃信仰之火的火种。
深绿部落长期与世隔绝,试炼之事难得一见,兼之尹非凡四人是巫和首领双双看好的人,前来助阵的人格外多,说一句举族而动也不为过。
拿着火把的人,如道道火流,自族地各处汇入祭坛,火光下,是一片片攒动的人头。
蛮荒所谓的精心装扮,与地球末世前推崇的精致、奢华截然不同。
这里的盛装,原始、野性,充满对自然与力量的崇拜。
他们习惯在脸上、身上,以染料描绘图纹。
这些图纹,脱胎于图腾,又有别于图腾,令图腾战士与未觉醒的普通族人不分彼此。
来自猎物身上的兽皮、兽骨、爪牙,是他们最好的衣物与装饰。
为了向众人夸耀自己的武勇,战士们会将最拿得出手的战利品,全数挂在身上。
如此盛世下,四个“盛装出席”的主角,当真是寒酸又可怜。
可这也是没办法的事。
蛮荒习俗中,除了巫者,其他人以他人猎物妆点自身参加祭典,是一种欺瞒先祖的卑劣行为,有此举者,将遭众人唾弃。
因而,哪怕尹非凡四人是主角,也没人会为了给他们撑场面,提供什么东西,一切的一切,只能靠他们自己。
哪怕有天启开挂,尹非凡也就相当于一个低级巅峰的图腾战士,能够狩猎的猎物等级摆在那,铁定无法与深绿部落的中高级战士媲美。
别说中高级战士了,低级战士,也找不出几个如他们一般寒酸的。
对此,尹非凡也很无奈。
食肉牛龙皮缝制的兽皮衣、眠雪季前的诸多积累,均或毁、或遗失在刍民聚居地变故中。
他们逃离聚居地时,比丧家犬还要丧家犬,除了人,什么都没带出来。
试炼安排得仓促,尹非凡纵使想做些准备,也没有时间,能拿出的最好战利品,不过是双尾鳞鹿豚的角。
为了赶上来年的神恩祭,增加二次觉醒概率,将试炼时间挪后这条路,也堵死了。
是的,二次觉醒。
图腾战士若能通过试炼,加入部落,便能拥有二次觉醒的可能。
二次觉醒成功后,原图腾与新图腾会发生融合,最终能融合成什么样,拥有怎样的能力,则与所觉醒图腾及个体有关。
蛮荒历史上,有二次觉醒后,融合出超强图腾,获得逆天能力的人,也有图腾相冲,融合出鸡肋的人。
只不过,后者的概率极低。
二次觉醒的难度非常大,图腾相冲下,觉醒概率会进一步降低。
如此低的概率,二次觉醒后融合出鸡肋,致使能力不增反降的情况,万中无一。
所以,对于成功加入新部落的图腾战士而言,二次觉醒是风险极低的机遇,没人会放弃。
神恩祭是蛮荒大陆最重要的祭祀,分成三个环节。
其一,祭祀图腾;其二,祭祀先祖;其三,觉醒仪式。
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