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【一】《易经.师卦-六.四》国学
师左次,无咎。
老僧指着客卦说:“我们再看看对方的三爻。”
众僧又齐刷刷地凑了过来。
老僧道:“第四爻的位置是阴位,这条爻又是阴爻,阴爻在阴位,当位。这也表明了对方有些消极被动,这正是我方发展的好机会,是潜在的对我们的有利因素。
然而,这第四爻与一阴不有应,表明我方也是消极被动的,如果不能利用好机会,这潜在因素就没有成为真正的对我方有利的发展时态。所以,爻辞里没有说‘吉’,而是仅仅说‘无咎’而已。”
【二】《易经.师卦-六五》国学
田有禽,利执言,无咎。
长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
老僧又指着第五爻说:“这一爻表示对方的素质,阴爻,表示客方素质不佳,力量微弱。这便提供了我方取胜的时机,如同在田野里有野禽,是捕猎的好机会。如果,这个时候,我们能严肃纪律,协调行动,就可以避免不必要的麻烦。”
见众僧不是很明白,老僧又道:“五爻的爻辞里有这样八个字----长子帅师,弟子舆尸。其本意是长子指挥部队,弟子运输尸体,如果坚持下去,就会有凶险。”
格西问:“他们各司其职,不是很好么,怎会有凶险?”
老僧说:“从另一方面说明了他们互不通气、各行其是的不协调状态,如果坚持这种不协调的状态,前景是危险的,所以说‘贞凶’。”
格西又问:“以典座之见,下一步,我们该如何行事?”
老僧眯起了双眼,说道:“师卦《彖》曰,‘刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣’。
这‘刚中而应’是说,‘九二’以阳爻居于下坎的中位,叫‘刚中’,又上应上坤的‘六五’,此为相应。下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有‘行险而顺’之象。以此卦象的道理督办此事,众汉官就会顺服。这是吉祥之象。”
格西又问:“‘毒’为何意?”
“毒,督音,治的意思。”老僧解释说,“汉官有的像猴子,喜欢上蹿下跳;有的像条狗,喜欢摇头摆尾依附他人;而柳郧呢,却像一只公鸡,喜欢争强好胜。无论他们是什么样的,反正都是喜爱演戏[指作秀],什么‘鸡飞狗跳’、‘鸡飞蛋打’等等,总之这群人是上得了台面,却没得台阶下了,就需要我们给他们搭一个台阶。”
格西问:“什么台阶?”
“杀鸡儆猴。”老和尚说,“只要把那只叫得最欢的鸡一杀,其余的自然是树倒猢孙散。”
僧职高兴道:“你这老和尚,绕了一大圈,到最后,还不是依着洒家,杀了柳郧。”
“哎~,你别真杀了他呀!”老和尚赶紧阻止。
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