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第524章 丰卦 周文王的仁义征伐（第1页）

第524章:关于丰卦六爻的人文背景思析（周文王的仁义征伐）习华堂讲:受中国式三维哲学创始者（华夏政管资治学习者）的委托，我把其以前写的《关于丰卦六爻的人文背景思析（周文王的仁义征伐）》重新修改并发布:丰卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事。《周文王的仁义征伐》1初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。背景思析：于周朝建立初期，刚从羑里脱困的周文王为了以后鸿图发展，其不但勤于政事，且礼贤下士而广罗人才，以至许多商纣王朝及外部落的贤士（如散宜生、鬻熊、叔齐、伯夷、太颠、闳夭、辛甲等人）纷纷先后投奔并归附周文王【原文：遇其配主】。于这些贤士当中不乏高龄的长者，比如当中的姜子牙虽年已逾七旬却由于深具智慧而受到周文王赏识并予以重用且任其为相【原文：虽旬】，如此像周文王这样礼贤下士的行为是没什么过错可言的【原文：无咎】，如此礼贤下士的行为是有利于众人以后辅助周文王进行伟大的鸿图建设而以仁义征伐周边敌国的【原文：往有尚】（注:“往有尚”的“尚”含志向与愿望之意，比如“平生有微尚”）。注：据《史记》记载，西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。另注：关于周文王的仁义征伐，于其征伐崇侯虎上就可见一斑，据史料《说苑·指武篇》记载，文王将欲伐崇，先宣言曰：“余闻崇侯虎蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均。百姓力尽，不得衣食，余将来征之，唯为民乃伐崇，令毋杀人，毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”崇人闻之，因请降。”六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。背景思析：然周文王虽有伟大的鸿图趋向，但在其刚从羑里被商纣王释放出来后，在面对昏庸的商纣王时却象被巨大的帘子遮盖了太阳的天空，又如在正午日全食时可以看到北斗星那样黑暗【原文：丰其蔀，日中见斗】是以刚从羑里脱困的周文王若像以往那样刚正不阿地直谏必然引起商纣王的反感而招致灾祸【原文：往得疑疾】，是以为了博得商纣王的信任，周文王委婉地向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地，以此换取废除商朝残酷的炮烙之刑对此不过分且有好处的要求，纣王欣然答应了并赐给周文王以弓箭斧钺，让他有权征讨商朝周边的邻国【原文：有孚发若】像周文王这样以退为进而获得他人信任及至重用的行为是吉祥的【原文：吉】。注：据《史记》记载，帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说，曰：“此一物足以释西伯，况其多乎！”乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。九三：丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。背景思析：而面对商纣王授予征讨周边邻国的权力，周文王毫不犹豫地接受了下来，然其却以仁义的行为专门征伐周边敌对的凶残邻国。而其征伐并不是一帆风顺的，比如当周文王征进到不是很腐败黑暗且实力凶悍的戎狄部落时（其时征伐强悍的戎狄部落于内部腐败上有如正午日全食而至微暗一样）【原文：丰其沛，日中见沬】，周文王采取声东击西（调虎离山）的计策分散敌方兵力并逐个将之击败【原文：折其右肱】，如此讲究仁义和智慧的征伐是没有什么过错可言的【原文：无咎】。九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。背景思析：由于周文王以仁义的行为专门征伐周边敌对的凶残邻国，是以受到邻国百姓的欢迎。于周文王还没过来征伐时，向往美好生活的邻国百姓面对他们凶暴的国君时却象被巨大的帘子遮盖了太阳的天空，又如在正午日全食时可以看到北斗星那样黑暗【原文：丰其蔀，日中见斗】是以，当周边敌对的凶残邻国（“密须”国）被周文王战胜后，邻国（“密须”国）的臣民主动地擒缚其君侯前来上表投降【原文：遇其夷主】是以说像周文王这样顺乎民心而得民心的仁义征伐是非常吉祥的【原文：吉】。六五：来章，有庆誉，吉。背景思析：另外，周文王之所以能够成功征伐周边敌对的凶残邻国，除了他善于治国及礼贤下士外，更重要的是其善于友好对待周边的诸侯而取得诸侯的拥护，其中的典型就有解决来自虞芮之争的事例，由此导致“诸侯归西伯者四十余国，咸尊西伯为王”【原文：吉来章，有庆誉】如此由友善导致众人积极拥护的行为是吉祥的【原文：吉】，！注：关于周文王解决来自虞芮之争的事例，据《史记》记载：西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃入周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。背景思析：一般来说，战争有两种，一种为像周文王那样偏向百姓的除暴安良战争，一种为偏向私欲霸占土地资源的战争，而这两种战争中却以“偏向私欲霸占土地资源的战争”对百姓损害最大。是以而当周文王于征伐崇城战胜崇侯虎并兵至其屋【原文：丰其屋】、军临其家时【原文：蔀其家】，却发现或由于其原政权黑暗而至人民流离失所，或由于战争杀戮过甚而致使户户无人（荒无人烟）【原文：阒其无人，三岁不觌】，大有三年不见一人的残迹【原文：三岁不觌】，如此荒无人烟的状况是非常不吉利的【原文：凶】。是以发觉到战争会给人民带来损失后，周文王于征伐崇城战胜崇侯虎后不再征伐其他地方，并在沣水西岸营建丰京，将都城从岐周迁至丰京。注：关于周文王征伐的区域，据《史记》记载：明年，伐犬。明年，伐密须。明年，败耆国。殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎？是何能为！”明年，伐邗。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。这个故事的人文实用意义有:1勤于政事：周文王以勤劳肯干的态度处理政务，这是一个榜样，提醒我们在工作和生活中要勤奋努力，不断追求进步。2礼贤下士：周文王广罗人才，礼贤下士，为自己的鸿图大业选拔合适的人才，这告诉我们要善于欣赏和重用他人的才能，以团队合作为基础实现共同目标。3仁义征伐：周文王在征伐周边敌对邻国时讲究仁义，尊重战败国家的百姓，并以德报怨。这给我们启示，在处理与他人的冲突时，应当尊重对方的权益，以和平、公正的方式解决问题。4友善取众：周文王善于友好对待周边的诸侯，取得他们的拥护和支持。这告诉我们在处理人际关系时要友善待人，以和谐的方式与他人相处，争取他人的信任和支持。5考虑人民利益：从周文王对战争对人民的损害意识到放弃征伐其他地方，并营建丰京，关注人民的生活，这提醒我们在制定政策和做出决策时要以人民的利益为重，保护他们的生活权益。6追求和平发展：周文王通过征伐战争实现自己的鸿图大业，但同时也追求和平发展，把都城迁至丰京，为建立稳定繁荣的社会创造条件。这提醒我们要以和平为目标，通过合作与发展解决问题，推动社会的长期发展。《周文王的仁义征伐》2很久很久以前，丰京是一个文明繁荣的城市，百姓安居乐业，平静祥和。然而，丰京的西方崇城却被一位名叫崇侯虎的暴君统治着，他为了满足自己的私欲，不断侵略周边的土地资源。周文王作为一个仁义的君主，听闻了百姓们的苦难，决定率领军队去除暴安良。他率领着众多勇士，成功征伐了崇城，击败了崇侯虎。丰京的百姓欢天喜地地迎接他的胜利归来。（如下将用六爻的讲解来详述）初九处的爻辞说：“遇其配主，虽旬无咎，往有尚。”在战争中，周文王遇到了一个重要的盟友，两军联手作战，经过长时间的努力，最终胜利属于他们，没有任何的过失，这是非常值得赞扬的。六二处的爻辞说：“丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。”周文王征战途中，他们来到了一个蔀草丛生的地方，正午时分竟然看到了星斗，这让大家觉得非常奇怪。虽然有些人开始担心可能会遇到疾病的困扰，但是周文王的坚定信念和战友们的支持让他们克服了这个困难，最终获得了吉祥的结局。九三处的爻辞说：“丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。”战争中，周文王征战沛地的时候，天空突然变得昏暗起来。然而，尽管他在战斗中受到了右臂的伤害，但周文王依然没有战败，没有受到任何损害，这是非常幸运的。九四处的爻辞说：“丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。”继续征战的过程中，周文王来到了一个蔀草丛生的地方，同样在正午时分看到了星斗。但是，这一次他们遇到了一位来自夷族的首领，经过交流和谈判，最终取得了吉利的结果。六五处的爻辞说：“来章，有庆誉，吉。”周文王的威名传遍了整个丰京。来自各地的百姓纷纷前来祝贺他的胜利，庆贺他的崇高品德和仁义之举。这是一个吉祥的时刻。，！然而，当周文王到达崇城时，他发现整个城市已经被战争摧毁得面目全非。上六处的爻辞说：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”战争的惨痛后果展现在眼前，房屋被摧毁，家园被荒芜，家家户户都空无一人，甚至有些地方已经三年没有见到一个生灵的痕迹。这样的景象非常不吉利。周文王深深地意识到了战争对百姓带来的巨大伤害，他决定不再征战其他的地方，而是在沣水西岸建造丰京，将都城从岐周迁至这里。他希望通过这样的举动，给百姓们带来更好的生活和安定。他的仁义之举被后世称为周文王的仁义征伐。这个故事告诉我们，战争中的胜利并不意味着一切，人民的安居乐业才是一个真正伟大的君主所应关注的。周文王以身作则，展现了仁义和智慧，开创了一个新时代的序幕。这个故事的人文实用意义有:1仁义征伐的重要性：故事中的周文王相信仁义的力量，秉持着为百姓们除暴安良的信念。这提醒我们在面对不公不义时，需要勇于站出来，为正义而战。2团结与合作的力量：周文王在战争中寻找盟友，通过联合其他势力才得以最终胜利。这提醒我们在处理困难时，需要凝聚力量、寻求合作，共同迎接挑战。3坚定信念与战友支持的重要性：周文王在战争旅途中遭遇困难，但他的坚定信念和战友们的支持使他们能够克服困难并获得胜利。这告诉我们，只要坚定信念，并与真诚的朋友相互支持，就能够战胜困难。4谦虚与谦卑的态度：故事中的周文王在遇到一位来自夷族的首领时，能够以谦卑的态度进行交流和谈判，最终取得了吉利的结果。这提醒我们在处理不同文化和背景的人时，应保持谦虚、相互尊重，以促进和平与合作。5战争对百姓的巨大伤害：故事中描述了战争对百姓的惨痛后果，房屋被摧毁，家园被荒芜，生活被打乱。这提醒我们战争带来的人道主义灾难，使我们深思战争的代价，更加珍惜和平与稳定。6人民的安居乐业至关重要：周文王建造丰京的决定体现了他对人民生活的关心和照顾。这告诉我们作为领导者，应关注人民的安居乐业，为他们创造更好的生活环境和稳定的社会。：（）易学全讲记

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