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第110章（第1页）

也是午夜忽然的敲门声，主人公站在门前，却只看到一片漆黑，每晚如此，简直像是闹鬼。

后来发现，那不是漆黑的楼道，而是偷窥者的瞳孔。

那个人就这么站在门外，眼睛死死贴着猫眼，和门内的主人公对视了一晚又一晚。

而石漫此时就站在门前，透过隔音不怎么好的铁门，听到轻缓的呼吸声。

石漫果断地打开门。

她冷漠地想，很好，没有把人拍到墙上的声音，是鬼。

她走入空无一人的楼道，声控灯在头顶应声而亮，打量楼道一周，没发现什么异常，呼吸声也和敲门声一样失踪了，直到目光触及302门边发霉的墙壁，跟踪狂做的标记消失了。

石漫一挑眉。

她特意留着的标记，果然派上用场了。

再回头，身后的请召之书不见了踪影，客厅里的摆设也有细微的改变，这里已经不是原来的屋子。

具体是什么时候，出了卧室门，还是进卧室送水果之前，她就进了“非常世界”？

而且请召之书明明还没有完成，突然拉她进来，是因为其他咒令会对屋子内的存在产生威胁吗？

她一路到卧室，卧室门果然关上了。

她轻轻一推，卧室里空无一人，高中生少女的生活气息一扫而空，草莓曲奇的被和枕头、兔子抱枕、小清新的贴纸等等，全都被简洁甚至有些沉闷的墨蓝和白色取代。

原本立着月亮台灯和多肉的淡黄色书桌，被寡淡的木桌子顶替，石漫拿起桌子上的报表，电脑亮着光，ppt的首页标题下是“钱昌”一字。

房子的上任租客。

那么屋子内各处的差别就有了解释，她现在不在胡慧琳的租房里，而是在小昌先生的租房里，时间线倒到了之前。

而电脑右下角的日期，正好是钱昌遭受意外的前三天。

整个房间被另一个男人的居住气息取代，反正没人在，鬼也不出来，她不客气地开始搜查，结果毫无收获。

但毫无收获本身就是收获。

一个教徒，不管信什么教，既然能成为一个人的信仰，一定会在生活中找到他信仰的痕迹，明显的比如教义、神像、香火、贡品等等，暗里的比如三观、习惯、下意识的行为等等。

后者她见不到人，无所判断，但前者，她放开自己的五感到极致，没有任何神龛和神像，也没有任何香灰的味道。

一个在寻常世界毫无痕迹的“信仰”。

石漫想到最近以来关于浴火凤的所有调查。

有一个非常重要的点，他们至今没有突破，就是浴火凤所有能查到、审问到的聚会，都只有入门的“业火仪式”，作为检验是否配成为教众的筛选类入教仪式。

除此之外，教众之间可以说毫无联系，没有每天拜神的定点烧香，也没有规定的礼拜日。

而且也没有引导者组织任何后续活动，好像业火映出孽障之后，就靠教徒们自己参悟大尾巴凤凰在哪，师父领进门，修行全在个人，连师父的影子都找不着。

画展众人显然就是找不到北的个人们，审问也审不出更多的东西，最有价值的教众，就是那些成功的样品和模板——新人们的优秀前辈。

还都死得死，亡得亡，因此市局已经初步将浴火凤定性为诱导教徒自杀的邪教。

但即便如此，信教的规模却逐步扩大，不可能都是新人，只有不断运转起来，新人成为老人，老人才能继续带动新人。

那么，新人究竟如何成为真正的信徒？

如果寻常世界没有痕迹，那么在非常世界呢？

石漫一直差那么一点，现在终于抓到了线索。

她拉过一把椅子，不客气地拿走沙发的抱枕，枕着她的腰，就这么舒服地靠坐在椅子里，手机放在一边，催眠的大悲咒就响起了。

她抱着抱枕低头就睡。！

火中人

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