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莱塔纳的银月圣教对于牧歌者的“艺术”权能中的“音乐”的虎视眈眈不是什么秘密。
但假若银月觊觎的是“绘画”亦或是“文学”也就罢了,神明之间做交易不是什么不可能的事。
然而单看“牧歌者”的名字也能明白,“音乐”是这位艺术之神最初也最本源的力量,这是绝不可能退让的底线。
但银月要那些技术有什么用?
诚然,“绘术师”和“悲剧作家”的力量都很强大,都是“牧歌者”的一流信徒。
但这种力量,根本无法结合银月。
核心所在,仍然是音乐。
所以这两者之间的矛盾几乎是不可调和的。假若不是大雾始终徘徊,对于神恩虎视眈眈,柯游毫不怀疑,这两个教派之间,会发生一场战争。
正因明白这一点,灵山牧场的选择,才会放在费恩。
费恩是边缘城。
它既不靠近莱塔纳,也不靠近阿芙洛。
这里居住着双方的信仰者,同时传达有两种信仰。
但却因为是神恩的最边缘交界处,有白雾的威胁,所以始终维持着摇摇欲坠的和平。
而灵山牧场选择费恩,就是因为费恩的传教者们都有隐性的默契,他们更多的会选择“争取”,而非“要求”。
这方便牧场在其中摇摆。
而柯游有理由相信,自己遇见了一位狂信者。
只是不知道她归属于哪一位神明。
柯游做出这样的判断,是有自己的理由的。
因为比起“吹笛人”亦或是“绘术师”,狂信者们的信仰往往更纯粹,但他们是将一切寄托在神明之上的宗教狂热者,所以就像是c跑团的时候忽然掉了5点理智,他们始终维持着令让人难以理解的疯狂。
而作为堆积的财富的既得利益者,柯游理所当然地不能理解羽绘对于休假和补贴的向往(划掉),也不能理解羽绘反复询问的“标准”。
这样看起来,她倒像是规则的信徒了。
好在已经被双方教团招揽过无数次的柯游已经深谙什么叫端水,他跳过了她的主要疑惑,只回答了后半句,“灵山牧场还在选择。对于商人来说,信仰从来都不是最重要的东西。我这样说,羽绘小姐也能理解吧。”
“我就说吧,”猫猫悠悠,“这个时代,谁还管你补贴和福利。拿到手的钱才是最重要的。所以就算你问了,也只会被当做别有目的。”
可恶所以才说这个时代从根本上就已经出现了问题吧!
对于一份美好的工作存在着向往难道还是她的错吗?
第5章
15
羽绘不说话了。
柯游又打开了另一个房间,向她和罗修展示了他们即将穿上的装备。虽然不是最好的光弧系列,但光轮也不算差,当年也是流行过护甲界的大明星。
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