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第54章 命名上清雷法（第1页）

梦澜走近埋头看书的淳于现，对他说道，

“曾经看过，十九世纪末的《隐形人》，这部英国科幻小说吗？”

淳于现，摇摇头。

梦澜继续，

“作者威尔斯，运用了一般人，所未深知的科学事实、科学学说、科学臆测作为写作基础。

其中涉及到光学、几何学、医学、解剖学、生物学、化学、微生物学等多种学科。

弈纳了广博的科学知识，然后进行合理的想象推理，构思了一个充满浪漫色彩的故事。

书中的“隐形”理论是，一个物体之所以被看见，是因为物体不是吸收光线，就是反射或折射光线。

如果它既不吸收光线，又不反射或折射光线，那它本身就看不见了。

比如把一片普通的白玻璃放在水里，特别是放在密度比水更大的液体里。

因为光经过水，到达玻璃时已经很少折射或反射，所以就几乎完全看不见玻璃。

根据这种理论，运用仪器和药物，把自己全身变白。

使其折射率和空气一样，在空气中不会产生折射和反射，于是人体就看不见了。”

李泽清不理会，梦澜的那些古怪词汇理论，则解释说道，

“隐身术，其实是一种使身体隐形，从而看不见的幻术，起源可追溯到秦代。

隐身术附会于五行学说，可凭借五种不同物质，隐身遁形的五遁法。

三百年前，晋朝的著名炼丹家、医药学家，道教学者葛洪，著有《抱朴子·登涉》一书。

古籍中记载，有一种由遁甲术，衍生的隐身术施法教程，以供深入山林的旅人避开山鬼。

「往山林中，当以左手取青龙上草，折半置逢星下，历明堂入太阴中，禹步而行。

三祝曰：

“诺皋，太阴将军，独开曾孙王甲，勿开外人；

使人见甲者，以为束薪；不见甲者，以为非人”。

则折所持之草置地上，左手取土以傅鼻人中，右手持草自蔽。

左手著前，禹步而行，到六癸下，闭气而住，人鬼不能见也」。

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