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第 125 章（第1页）

李承乾静静看着李世民，想要看他有什么事和他商量。

李世民沉吟片刻，似乎在犹豫怎么措辞，过了一会儿才道：“是这样，我想分封宗室和功臣。”

李承乾：“？？？”

他茫然地挠挠头，怀疑自己听错了：“你不是在削宗室爵位吗，怎么又要分封啦？”

这样互相矛盾，他搞不懂阿耶在想什么了。

“不矛盾。削爵是因为我不认可之前的封爵标准，但如果是亲近嫡系，或者有大功的大臣，比如你的叔伯和兄弟、房玄龄杜如晦，还有你舅父他们，就应该给他们爵位。”李世民解释道。

李承乾想了想，点头认可这个观点：“那有什么不对吗？”

他觉得这个思路很清晰，况且都已经实行这么长时间了，没必要再问他的意见。

果然李世民继续道：“是这样的，我想让诸王管理地方……世袭的。”

李承乾没有立刻听懂，想了一会儿才恍然：“原来你是说这个分封？”

分封制也就是封建制，“封国土，建诸侯”，是盛行于周朝的一种政治制度，将君王的后裔和功臣分往地方，称为诸侯。

诸侯要服从中央的管理，缴纳贡品，拱卫王室。但在自己的领域内，他们有极大的自主权，政策和军事都由诸侯做主，还有自己的朝廷、大臣，相当于一个个小国家。

一个很有名的例子，姜子牙帮助武王姬发建立周朝，之后被封为齐王。后来鼎鼎有名的战国七雄，一开始都是周朝的诸侯。

分封制的坏处显而易见，诸侯坐大，中央便会逐渐失去掌控，最后变得形同虚设。

所以自秦汉开始，逐渐以郡县制取代了分封制，到大唐建立，又发展成道州县三级制。但不管是郡县还是道州县，它们的核心都是一样的——

由朝廷指派大臣治理地方，大臣只有治理权，没有官员任命和重要政策制定权。

如此权利都掌控在朝廷手里，可以很大程度防止地方叛乱。

李承乾不明白李世民为什么突然复古，想要搞什么分封制了？

“不是突然的，我想了很久了。”李世民拿出一张纸，又拿出一支笔，先写了一个“周”，“周朝实行分封制，国祚近八百年。”

又写了一个“汉”：“汉朝分封制与郡县制并行，国祚四百余年。”

最后他又写上“秦”和“隋”：“秦朝和隋朝实行郡县制，结果你也看到了，二代而亡。”

李承乾：“……”

“那也不能怪制度，是因为二代皇帝昏庸吧？”

李世民振振有词：“那还有晋朝呢，晋朝皇帝就不昏庸吗？可它还是延续了百余年，不就是分封制的功劳吗？”

李承乾反驳：“周朝延续数百年，可之后诸国争斗也持续了数百年。汉朝有七国之乱，晋朝有八王之乱，这也都是分封制的后果。”

李世民诧异道：“臭小子懂得倒挺多

。（）”

那当然，我可是读过史书的！★[（（）”李承乾得意地叉腰，“你既然来问我，不就是因为我厉害吗？”

这倒也是，但李世民其实没想着李承乾现在就能懂，只是希望他之后能研究一下，说不定能提供一些不同的看法。

但李承乾现在就能听懂，那就更好了。

李世民发愁道：“你我自然不担心，但保不齐后人有昏庸之辈，到时候大唐说不定就要亡了。如果实行分封制，即便中央被诸侯所灭，也只是换一个后人做皇帝，大唐还是我们的大唐。”

“不是这样的。”李承乾摇摇头，“人有了权利就会有野心，一旦朝廷显出弱态，肯定经常会有人叛乱，到时候天下就没有安宁了。”

李承乾认真地看着李世民，“阿耶，我还记得你说要建立盛世大唐，你心中的盛世到底是大唐长长久久，还是百姓安居乐业，不用常受战乱之苦呢？”

李世民一愣。

李承乾道：“这世上根本没有长长久久的王朝，除非将权利交给百姓，只有百姓才是最重要的。”

李承乾了解外面的事情，自然知道民主才是大势所趋，在他看来李世民的纠结没什么意义，这世上根本不存在长长久久的王朝，除非皇室成为吉祥物。一个王朝的寿命走到尽头，与其苟延残喘拖累百姓，还不如痛痛快快换一个，长痛不如短痛嘛。

李世民：“……”

知道李承乾思路清奇，但也没想到这么清奇。李世民沉默很久，叹了一声：“你说得也有道理，罢了，我再想想吧。”

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